ВАШ ПОКОРНЫЙ ПОСЛУШНИК…

Когда я начал собирать материалы о патриархе Тихоне, в первую очередь заинтересовался его однофамильцами.

В городе Великие Луки и районе нашлось трое Беллавиных, и все они были уроженцами Торопецкого района. Я поехал в Торопец, и директор местного музея Павел Григорьевич Новиков, большой знаток своего края, составил список Беллавиных. С одними из них я встречался, с другими вел переписку, но получить от них конкретные сведения, фотографии, письма не удалось. Почему? Об зтом написала из Твери Г. Н. Эйхен, в девичестве Беллавина1 «После 1917 года все мои предки священнослужители были гонимы. Мы, близкие, о своей родословной помалкивали, прятали и уничтожали фотографии и документы..» Я хранил письма других Беллавиных, записывал рассказы о судьбе дальних родственников опального патриарха Обрадовало меня письмо из Пскова от заведующего кафедрой философских наук пединститута Глеба Викторовича Петрова. Он прислал копии десяти писем патриарха, неизвестных биографам, которые обнаружил в областном архиве. Позже он опубликовал их с комментариями в журнале «Псков». Эти письма из разных мест были адресованы в Великие Луки настоятелю ТроицеСергиева монастыря игумену Аркадию. Мне очень хотелось прикоснуться к подлинным письмам
святителя Тихона а заодно получить более подробные сведения об Аркадии
В архивном «деле» вместе с письмами святителя Тихона хранится подлинная автобиография иг Аркадия, в миру Андрея Яковлевича Чанка Начинается она традиционно «Я, Андрей Яковлев, родился 1848 года августа 6 и крещен в доме своих родителей » Далее сообщается, что родителикрестьяне Псковской губернии Печорской волости отец Яков Карлов происхождения русского, а мать Ксения Игнатьева эстонского, оба православные Дедушка Игнатий и бабушка Васса внуков своих «очень строго наблюдали», а первоначальной азбуке их обучал дьякон приходской церкви Как бывает переменчива судьба у Андрея с двенадцати лет «явилось желание поступить на военную службу в солдаты», стать защитником отечества, но когда он подрос, пришлось заниматься столярным и токарным ремеслом И вдруг в самый расцвет молодости, в двадцать два года, Андрей решил оставить мирскую жизнь, стать послушником, а затем иноком и провести жизнь в монастырях Псковской епархии под именем Аркадия
В Великие Луки, в ТроицеСергиев монастырь, он был назначен в 1864 году В местном архиве хранятся интересные сведения о монастыре и его настоятеле Монастырь был основан в давние века и был для древнего города на Ловати оплотом просвещения духовности, защиты от нашествия врагов
В 1898 году игуменом Аркадием был произведен капитальный ремонт обители, пристроен новый придел, «на сводах и в алтаре написаны картины из святой истории . в Троицком храме иконостас вновь перезолочен и устроены новые клиросы и хоры» Игумен Аркадий в 1911 году был возведен в сан архимандрита, за 23 года службы в монастыре сделал много полезного для города и для обители. Это подтверждает рапорт благочинного Мефодия за 1899 год- «Троице—Сергиев монастырь, недавно страдавший и недостатком монастырских средств, и упадком жизни религиозно—нравственной, в настоящее время благодаря многополезной и усердной деятельности настоятеля Аркадия весьма улучшился во всех отношениях я
Особенно рачительно вел игумен Аркадий хозяйственные дела. Его заботами была открыта церковноприходская школа на 30 учеников, устроена
новая баня, ограда, водопровод Через десять лет дела в монастыре еще более улучшились, о чем свидетельствует запись монастырского благочинного игумена Ювеналия «Мужские монастыри Псковской епархии не выделяются строгостью жизни и исполнением монастырского устава исключение составляет Великолукский Сергиев монастырь, где настоятель игумен Аркадий Вследствие его личного трудолюбия и хозяйственной опытности, монастырь извлекает выгоды из своего огородного и полевого хозяйствасбывает в город овощи и клевер »